Égoïsme - Définition, Théories De L'égoïsme, Origine Du Terme

2024 Auteur: Rachel Wainwright | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-15 07:39

Égoïsme

L'égoïsme est un système de valeurs humaines caractérisé par la prédominance des besoins personnels par rapport aux intérêts et aux besoins d'une autre personne ou d'un autre groupe social. En même temps, la satisfaction de ses propres intérêts est considérée comme le plus grand bien. Dans les théories psychologiques et éthiques, l'égoïsme est considéré comme une propriété innée qui doit être surmontée.

Théories égoïstes

Il existe deux approches principales du problème de l'égoïsme:

• Il est naturel pour l'homme de rechercher le plaisir, d'éviter la souffrance;
• Une personne dans son activité morale doit suivre des intérêts personnels.

La philosophie ancienne exprimait l'idée que les gens sont égoïstes dès la naissance et que toute morale devrait en découler. Au mépris de la morale féodale-chrétienne, prêchant le rejet des plaisirs mondains, les matérialistes français ont soutenu, à la suite de Démocrite et d'Épicure, que la morale engendrait exclusivement les intérêts terrestres des gens.

L'essence du concept éthique de «l'égoïsme raisonnable» était que les gens devraient satisfaire leurs besoins «rationnellement», alors ils ne contrediront pas les intérêts des individus et de la société dans son ensemble, mais, au contraire, les serviront. À la fin du XIXe siècle. cette théorie a dégénéré en l'établissement de la priorité fondamentale des besoins personnels sur tous les autres. Dans la conscience ordinaire, l'égoïsme rationnel est la capacité de vivre selon ses propres intérêts, sans négliger les valeurs des gens autour, car cela est à courte vue et non rentable pour une raison ou une autre.

La théorie de l'échange social avance des arguments en faveur de l'égoïsme, selon lequel les gens, consciemment ou inconsciemment, veulent recevoir le maximum de récompense possible au moindre coût. De cette théorie, il s'ensuit que toutes les actions sont effectuées pour des motifs égoïstes afin de recevoir un encouragement optimal ou d'éviter la punition. L'avantage implicite auquel sont dictées des actions apparemment altruistes est de gagner l'approbation sociale, d'augmenter l'estime de soi, de se débarrasser des sentiments d'anxiété ou de remords. Cette approche du problème de l'égoïsme ne tient pas compte du fait que le but ultime de l'égoïste est d'améliorer sa propre situation, et l'altruiste est de prendre soin d'une autre personne. Les phénomènes tels que l'amour inconditionnel, la sympathie et l'empathie sont soit ignorés soit artificiellement intégrés dans le lit de la théorie procrustéenne.

Puisque l'égoïsme est généralement opposé à l'altruisme, il existe un certain nombre de théories selon lesquelles l'égoïsme et les arguments en sa faveur peuvent perdre de la force pour diverses raisons. Par exemple, le concept de normes sociales repose sur le fait que la fourniture d'assistance est associée à l'existence dans la société de certaines règles qui obligent à abandonner les comportements égoïstes pour les respecter. La norme de réciprocité pousse une personne à répondre par le bien, et non par le mal, à ceux qui sont venus à son aide. La norme de responsabilité sociale prescrit de prendre soin de ceux qui en ont besoin, quel que soit le temps passé et la gratitude reçue en retour.

L'égoïsme reçoit souvent une évaluation négative de la société et un choix conscient d'une telle stratégie de comportement est considéré comme immoral. Cette qualité est condamnée à tous les niveaux: dans la philosophie, la religion, le gouvernement et dans la vie quotidienne.

On pense que l'égoïsme commence à dominer si les tactiques d'éducation visent à renforcer l'estime de soi surestimée et l'égocentrisme. En conséquence, une forte orientation vers les expériences personnelles, les intérêts et les besoins est formée. Par la suite, l'égoïsme et l'indifférence envers les autres et leur monde intérieur peuvent conduire à la solitude, et le monde qui vous entoure sera perçu comme hostile.

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